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聊斋志异第十一卷 于子游

作者:蒲松龄  来源:互联网  2013-12-10

住在海边上的人说:“一日,海中突然冒出一座大山,人们大为惊骇。一个秀才寄宿在渔船上,打来酒独自一个人喝着,夜深时分,一年轻人走了进来,一幅读书人的穿戴,自称于子游,言词非常风雅。秀才很高兴,便和他愉快地对饮起来,喝到半夜,于子游离开座位,向秀才告别。秀才说:‘你家在什么地方?黑夜茫茫,也太苦自己了。’于子游回答道:‘我是当地人,因为清明节快倒了,要跟大王去上墓。家眷已经先走了,大王暂且留下来休息,明天一大早就出发。我该回去了,早点儿准备行装。’秀才也不知道大王是什么人,就把于子游送到船头,只见于子游纵深跳入海中游走了,于是知道他原来是鱼妖。第二天,只见那座山浮动,一会儿功夫就不见了。秀才这才知道那座山原来是条大鱼,也就是于子游所说的大王。”民间传说清明节前,海里的大鱼会带着儿女去扫墓,真有这么回事吗?

康熙初年,莱州海水涨潮时,出现了一条大鱼,号叫了好几天,声音像牛叫。鱼死了以后,挑着担子去割肉的人络绎不绝。那鱼的身体比一亩地还大,翅膀尾巴都有,只是没有眼珠。眼眶深的像口井,里面装满了水。割肉的人不小心掉进去,就会被淹死。有人说:“海里被贬职的大鱼,眼睛会被割掉,因为它的眼睛是夜明珠。”

原文

海滨人说:一日海中忽有高山出,居人大骇。一秀才寄宿渔舟,沾酒独酌。夜阑,一少年人,儒服儒冠,自称:“于子游。”言词风雅。秀才悦,便与欢饮。饮至中夜,离席言别,秀才曰:“君家何处?玄夜茫茫,亦太自苦。”答云:“仆非土著,以序近清明,将随大王上墓。眷口先行,大王姑留憩息,明日辰刻发矣。宜归早治任也。”秀才亦不知大王何人。送至鷁首,跃身入水,拨刺而去,乃知为鱼妖也。次日,见山峰浮动,顷刻已没。始知山为大鱼,即所云大王也。俗传清明前,海中大鱼携儿女往拜其墓,信有之乎?

康熙初年,莱郡潮出大鱼,鸣号数日,其声如牛。既死,荷担割肉者一道相属。鱼大盈亩,翅尾皆具;独无目珠。眶深如井,水满之。割肉者误堕其中辄溺死。或云,“海中贬大鱼则去其目,以目即夜光珠”云。

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