广东省各地区都有拜金花的习俗,金花娘娘,又称金花夫人、金花圣母,广州人称其为“送子娘娘”,她是广府人传说中的生育女神。金花的故事源于广州,遍及全省,以珠三角一带最为流传。古籍中关于金花故事的记载最早莫过于明末清初屈大均的《广东新语?神语》,其书中记云:“广州多有金花夫人祠,夫人字金花,少为女巫,不嫁,善能调媚鬼神。其后溺毙湖中,数日不坏,有异香,既有一黄沉女像容颜绝类夫人者浮出,人以为仙,取祀之。因名其地曰仙湖。祈子往往有验。妇女有谣:祈子金花,多得白花,三年两朵,离离成果”。
这个故事讲述的金花是一位女巫,溺毙后被人们尊为神仙,求子灵验。后来经过民间若干年的口口相传,到清朝道光年间黄芝所著《粤小记》中曰:“金花者,神之讳也,本巫女,五月观竞渡,溺于湖,尸旁有香木偶皖肖神像,因祀之。或曰:神(金花娘娘)本处女,有巡按夫人分娩,数日不下,几殆;梦神告曰:“请金花女至,则产矣!密访得知。甫至署,夫人果诞子。由此无敢婚神者。神羞之,遂投湖死。粤人塑像以祀。神姓金,名花,当时呼为‘金花小娘’。以其令佑人生子,不当在处女之列,故称夫人云。”
金花的故事有几种说法,其一讲述的金花是一位女巫,端午节观看龙舟竞赛时不慎溺毙后被人们尊为神仙,求子灵验。其二讲述的是洪武七年(公元1374年),广州巡按的夫人临盆难产,更换了多名接生婆均未能生产,巡按大人手足无措,累极小憩,梦见一老翁“请金花姑娘来,可保母子平安”。巡按大人立即派人在广州城内四处查寻,共寻得名金花的民间女子十余人,逐一唤到后堂,最后一位年芳十四的姑娘,刚进入后堂,巡按夫人即平安产下一男婴。巡按大喜,认为金花是仙女下凡,口呼金花娘娘救其夫人于危难,对金花叩谢。这事很快就传遍广州城,许多妇女临产都来找金花祈求庇佑,保生贵子。但不幸的事也发生了,大家把金花当成“活菩萨”后,竟无人敢与她成亲。
随着年岁渐长,金花姑娘变得终日郁郁不乐,最后竟投湖自尽,死后尸体浮出,多日不腐,且发出异香,埋葬后不久,湖中又浮出一个沉香木小像,相貌酷似金花,广州当地居民将其迎接回来,建祠祀奉,尊之为“金花保子惠福夫人”。该湖称为仙湖,其庙为金花庙,并将金花的生日农历四月十七日定为金花诞。
民间还有一些传说,比如说金花姑娘是一位有钱人家的侍女,主人家生了一个儿子,特别爱哭,但只要金花姑娘抱抱,小孩马上就不哭了,特别好带,于是一传十,十传百,好多人家的孩子都来找金花姑娘抱抱,慢慢的金花姑娘就成为专门关爱妇女儿童的神仙了。
长洲岛上的金花古庙建于清代中期,该庙二进为金花殿,专门供奉金花娘娘,两侧有十二奶娘(又称“十二婆祖”、“十二延女”)附祀,分别是:栽花夫人杜氏、送花夫人蒋氏、保胎夫人陈氏、濑花夫人林氏、养育夫人邓氏、保痘夫人胡氏、梳洗夫人张氏、教食夫人刘氏、教饮夫人梁氏、教行夫人黄氏、腰抱夫人万氏、大笑姑婆祝氏(古时,“花”者,指胎儿、婴儿也,“白花”指男孩,“红花”指女孩)。据说在金花庙里求子非常灵验,求子者在每一位奶娘前插一炷香,直到手里的香插完,如果最后一炷香轮到的那位奶娘手里抱着孩子,就预兆得子,便用红绳系住,这个孩子就会托身为自己的孩子;如果这位奶娘手里是空的,就无需再求,等来年继续拜金花求子。
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