由于天气炎热,是日下午,女尸使出现了膨胀青瘀的可厌相,随后青瘀处脓烂溃破血涂模糊,并在口鼻等开口的疮门生出一堆堆像白饭一样的蛆虫爬进爬出。沉腐的尸臭招引来一群群的苍蝇围尸飞舞,还有跑来的野狗在远处觊觎。一阵风吹来,恶臭萦鼻令拉迦达得不禁恶心欲吐,刚才对此******还不断浮现的美好记忆现在都已荡然无存。
“世间诸法是多么的不实在和不可靠啊!”拉迦达得不由想到。
现在,变得面目全非且恐怖厌恶的女尸让拉迦达得看到了世间诸法的又一实相“不净坏烂相”,这让他对自己及他人的身体生起了前所未有的厌弃舍离心,对自己今生能有幸置遇佛法更是不由自主地生起了旷劫难遇的希有想。
取得种种不净相的拉迦达得便避到静处,对取得的不净相进行如理禅观,由己及人,更扩大到一村,一国,乃至于三千大干世界。所有有情不过为种种不净堆聚,并终将溃烂消散,在这上面没有半点的东西值得让人去贪着迷恋。
借助禅修的力量,拉迦达得无始以来的贪爱之心顿时熄灭。随着正念力量的增进,此时他对自己过去,由于无知而作出的种种愚痴行为生起了极大的惭愧与厌离,并进一步借助禅观的深入,使自己本具的智慧得以明悟朗照,终于拉迦达得烦恼顿断,就在当夜证得阿罗汉果。
证果的拉迦达得喜悦之心无以名状,当即诵出以下偈语:
我为比丘僧,住于坟地间;新见一女尸,径直抛于地。其身虫啮食,遍体满生蛆。
死尸实可厌,见之欲掩面。因之灭贪爱,念住持不离。不足一饭时,我即从坟避;
头脑猛清醒,增长大智慧。生之苦既显,我即入禅观;忆我旧时事,生出大厌烦。
于是断烦恼,更觉佛法妙;实行佛教法,三明即得到。
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