王元帅虽然勤勉自持,业绩卓著,但久居天府,高高在上,总感与世隔膜,对民间隐忧疾患,知之不详,于是动了深入幽冥之念,意欲通过对冤魂恶鬼的讯问,从反面鉴察阳世诸色人等邪正善恶,功过是非。但天规森严,元帅岂能随意离位,需要一个过渡阶段。他首先想到自己的名字确实难听,容易使人误会、害怕,便把“恶”字改为“善”字。接着自愿降格,请准到玉枢火府当一员天将,因其资历不浅,被列在二十六天将之首位。后又任先天大将火车灵官,职司纠察,久值灵霄殿。
时光如流,转眼到了宋朝徽宗时期。王灵官经过再三申请,获玉帝批准,出任了湖南湘阴县城隍,管领阴界亡魂。这阴界乃极其黑暗之地,鬼魅无数,但其特点并不是青面獠牙,而是:面善心黑,诡计多端,性极阴险,善于阿谀逢迎。王善原本性烈,敢于碰硬,可是却对付不了这班口蜜腹剑之徒。久而久之,沾染了阴气,消磨了锐气,渐渐忘记初衷,竟然作威作福起来,要百姓、以童男童女生祀其庙,变成令人又怕又恨的邪神。正当他在歧途上愈滑愈远之时,在唐代即曾救过他的萨真人从川西赶至湘阴,见此情况慨叹道:“此邪神所为,吾当即焚其庙。”话音一落,只见雷火飞空,庙已立时焚毁。真人此举,意在教训,促其省悟。但王善已迷失本性,反而跑到灵霄殿状告真人无故焚毁其庙,致使他失去栖身之所。玉帝未及详查,信以为真,令他察访人真人过失,便宜行事。
若干年后,真人行至龙兴府江边洗手,忽见水中有一神影,便问道:“尔是何神,请现身。”霎时,一位面阔色赤,满髯高翘,头戴金盔,身披金甲,手执钢鞭的神人伸出水面,上岸后拜道:“我即湘阴城隍王善,曾暗中跟踪真人十二年,只候有过,即报前仇。因真人光明正大,隐暗不欺,济世利人,慈悲为怀,没有丝毫违犯天律之处,使我既钦服又惭愧。今天要拜真人为师,奉行法旨,以备驱策。”真人听后欣然道:“吾与尔有缘,非自今日始。不过,尔曾为邪神,能持久地崇道奉法么?”王善于是立誓“海枯石烂,永不背盟”,以表真心。师徒二人这才欢欢喜喜地同返四川深山修炼。王善专心致志学符咒,学医药,也学诸种驱邪降妖法术。因他曾任天宫灵官之职,传说在齐天大圣孙悟空大闹天宮时奋勇力战猴王,身手不凡,世人一直尊称他王灵官,不敢直呼其名。又过了若干年,萨真人功行圆满,玉帝下诏,封他为都天宗主大真人,在即将赴天枢领位时,真人欲奏明玉帝提拔王善为随身部将。可是王善见道教处在兴盛时期,真人高道层出不穷,广施教化,护国佑民,名山福地宫观众多,气象日新月异,便请求留下来担任镇山护庙之职。真人赞许道:“尔立志护教,实在难能可贵,为师亦有此意,望好自为之。”
王灵官自任道教护法神后,威灵赫赫,时现法相,额上增长一目,神光如电,妖孽难以遁形,善恶立可辨别。明朝永乐皇帝笃诚崇奉灵官,祈祷每每应验。后从东海获一灵官藤像,朝夕礼敬,待如上宾,出征时必载此像同行,以为护军之神。永乐中于宫城西敕建天将庙、祖师殿,供奉王灵官及其师萨真人;宣德时改为大德观,封萨真人为崇恩真君,王灵官为隆恩真君;成化初改观为 “大显德灵宫”,四时迁官致祭。各地道教宫观,进山门第一殿便是灵官殿,数百年来,香火久盛不衰。“三眼能观天下事,一鞭惊醒世间人”,王灵官威名大振,远远超过其师。后人赞道:“王恶不恶,王善不善,过而能改,善莫大焉。”
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