二十四孝故事之十六：闻雷泣墓

蓼莪

蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。

蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。

瓶之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如死之久矣。

无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。

父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德。昊天罔极！

南山烈烈，飘风发发。民莫不穀，我独何害！

南山律律，飘风弗弗。民莫不穀，我独不卒！

译文

看那莪蒿长得高，却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈，抚养我大太辛劳！

看那莪蒿相依偎，却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈，抚养我大太劳累！

汲水瓶儿空了底，装水坛子真羞耻。孤独活着没意思，不如早点就去死。

没有亲爹何所靠？没有亲妈何所恃？出门行走心含悲，入门茫然不知止。

爹爹呀你生下我，妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我，养我长大培育我，想我不愿离开我，出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德，老天降祸难预测！

南山高峻难逾越，飙风凄厉令人怯。大家没有不幸事，独我为何遭此劫？

南山高峻难迈过，飙风凄厉人哆嗦。大家没有不幸事，不能终养独是我！

注释

① 蓼（lù）蓼：长又大的样子。莪（é）：一种草，即莪蒿。李时珍《本草纲目》：“莪抱根丛生，俗谓之抱娘蒿。”

② 匪：同“非”。伊：是。

③ 劬（qú）劳：与下章“劳瘁”皆劳累之意。

④ 蔚（wèi）：一种草，即牡蒿。

⑤ 瓶：汲水器具。罄（qìng）：尽。

⑥ 罍（lěi）：盛水器具。

⑦ 鲜（xiǎn）：指寡、孤。民：人。

⑧ 怙（hù）：依靠。

⑨ 衔恤：含忧。

⑩ 鞠：养。

⑾ 拊：通“抚”。畜：通“慉”，喜爱。

⑿ 顾：顾念。复：返回，指不忍离去。

⒀ 腹：指怀抱。

⒁ 昊（hào）天：广大的天。罔：无。极：准则。

⒂ 烈烈：通“颲颲”，山风大的样子。

⒃ 飘风：同“飙风”。发发：读如“拨拨”，风声。

⒄ 谷：善。

⒅ 律律：同“烈烈”。

⒆ 弗弗：同“发发”。

⒇ 卒：终，指养老送终。

赏析

出处：诗经·雅·小雅·谷风之什

所属朝代：西周

《蓼莪》悼念父母恩德，抒发失去父母的孤苦和未能终养父母的遗憾，沉痛悲怆，凄恻动人，清人方玉润称为“千古孝思绝作”（《诗经原始》卷十一）。诗以丛丛莪蒿摇曳兴起心中苦涩的悲悼之情， 或正是悼念之情景，其中连用“生”、“鞠”、“拊”、“蓄”、“长”、“育”、“顾”、“复”、“腹”九个动词，直颂父母恩德。充分表达“无父何怙，无母何恃”的孝子之思，而一旦失去，“出则衔恤，入则靡至”的失落油然而生，终于发生“鲜民之生，不如死之久矣”的悲天怆地呼号。末两章又是景象描绘，南山高大，正示父母的恩德，飘风的吹拂，又写孝子的悲苦，情与景交融，虚与实相衬，充分表达了诗人一片至真至性的情咸，却又给人无比想象的空间。