四大门信仰：神奇的动物崇拜

这些神圣的四大门成员，或者说“仙儿”，与一般的民间神明有很大区别。四大门成员身上多少带有一点“邪气”，甚至是“淘气”。例如黄门的黄鼠狼，人称“黄淘气”，类似于英国巫术传统的“捣蛋鬼”，最爱捉弄人。四大门的信仰者认为，若被“黄淘气”撞上(附体)，人就会手舞足蹈，连唱带跳，非被弄得筋疲力尽不可。

但四大门成员除了调皮捣蛋、搞恶作剧以外，也被信奉者认为会带来好运，甚至被视为财神。在四大门中，胡门一般被认为法力最强。胡门的狐狸醉酒后显出原形，此时最容易遭人陷害。但若有人在危难时帮助了它，它也最知道报恩，会给人带来好运。笔者在山东走访时就亲耳听当事人说起过这样一个例子，山东农村不少地方有蔬菜基地，向日、韩等国出口有机蔬菜。冬天，蔬菜大棚需要日照，但夜晚需要盖好，若过了午夜还未盖好大棚，蔬菜会冻死绝收。有户长期供奉一位狐仙的菜农，一天夜晚因劳作太辛苦，忘记盖大棚就睡觉了，刚睡着就梦见狐仙来责骂他们家怎么这么粗心，忘记盖大棚。做梦的人一下子惊醒，正好赶在夜里12点前盖上大棚，避免了重大损失。这可能是日有所思、夜有所梦，不过也说明狐仙在我国一些地方仍有不少信仰者，其灵异故事仍然不断涌现。

新中国成立前，四大门的信仰形式主要有两种，一种是“坛仙”，一种是“家仙”。坛仙是香头(也就是现代人常说的巫婆神汉)在家中或者某个神庙中立一个香坛，香头自称是四大门中某一位或几位，如黄二爷、狐三爷等临坛上身，在香头身上附体，可以给人治病、问事。家仙，又称“保家仙”，即某一只狐狸、黄鼠狼甚至是兔子(老白先生)是某一个家庭或家族的“保家仙”，这位“保家仙”得到某个家庭的长期供奉，甚至是某个家族的时代供奉，因此只保佑这个家庭或这个家族，具有很大的排他性。新中国成立后，坛仙这种形式的四大门信仰大量减少，但保家仙在我国东北地区仍有遗存。